择日安葬是丧葬礼仪中的重要环节，其核心在于顺应天时、调和气场，以求逝者安息、生者获福。传统择日遵循一套严密而复杂的体系，其精髓可概括为“补龙、扶山、相主”三大原则。

一、补龙：强化来龙地气

“龙”指墓穴后方依托的山脉。在风水理论中，龙脉是地气的载体。安葬择日，以补龙为根本，即通过选择合适的日子，来强化来龙的气势，使其地气充盈。

• 操作逻辑：根据来龙所属的五行「如木、火、土、金、水」，选择其当令、旺相的月份和时辰，并配合日课八字「年、月、日、时的天干地支」进行生扶。

• 意义：龙脉得补，则地气旺盛，能安稳地承载棺椁，福荫后人。

二、扶山：稳固墓穴坐山

“山”指墓穴的坐向。扶山的原则是确保所选日课对墓穴的坐山有利，使其稳固不受冲克。

• 三大步骤：

  1. 山家有利：确保坐山在所选时间处于吉利状态，有吉神照临，无大凶煞占据。

  2. 五行旺相：根据坐山的五行属性，选择其得令、旺相的月份。例如，木山宜选春季，火山宜选夏季。

  3. 择日扶山：在旺相的月令中，选取与坐山五行相生相合、形成吉格的日子。

• 大吉之象：如有太阳、太阴、天月德等吉神到山，或日课形成三合局扶山，则为大吉。

三、相主：适配仙命与祭主

“主”包含两重含义：一是逝者「仙命」，二是主持祭礼的孝子贤孙「祭主」。择日需兼顾两者命理，避免冲煞。

• 对仙命：选择与逝者出生年月日相合、不相冲的日子。如巳酉丑年生人，煞在寅，则需避开寅日等相关凶日。

• 对祭主：避开冲克孝子生肖的日子，例如，孝子属相为子，则不宜选午日安葬，以防“冲命”。

总结：一个真正吉利的安葬日课，必须是三者皆吉，层层递进，共同构成一个和谐的能量场。