传统丧葬文化源远流长，程序繁多，且各地习俗略有差异，但大多遵循着相似的核心理念。

一、丧葬基本仪式程序

一套完整的传统丧葬仪式，通常包含以下环节：

备殓衣「装老衣服」：件数一般为五件「衬衣、衬裤、棉衣、棉裤、长衣」。若逝者有曾孙，可着七件。

发脚与开锁：在逝者弥留之际或刚去世时，有“发脚”引路的习俗。之后，孝子贤孙需前往村头土地庙或十字路口进行“开锁”仪式，烧纸钱、香及包袱，为逝者打通前路。

设牌位与备包袱：按规矩为逝者设立灵牌，并准备焚烧的“包袱”「内装纸钱」。包袱上的文字需按特定规则「如“赶字”」书写。

上祭菜与送盘：出殡前夜，举行隆重的上祭菜仪式，孝子贤孙跪拜，伴随鼓乐一道道上菜。之后全体人员前往“开锁”处“送盘”，点燃车马「纸扎」和路引，送逝者上路。

开坟法：下葬前，需在墓穴的东西南北中五个方位各挖一小坑，将土放在穴边特定位置，此谓“开坟”，以敬告四方土地。

二、常见丧葬咒语

在丧葬仪式中，尤其在破土、安葬、净宅等环节，常会念诵一些道教咒语，以祈求神灵护佑、驱邪净秽、超度亡魂。

净坛诸咒：在仪式开始前，通常先念诵一系列净化和保护坛场的咒语，如：

净心神咒、净口神咒、净身神咒：洁净自身的身、口、意三业。

安土地神咒：敬告并安抚当地土地神祇，请求护持。

净天地神咒：清扫坛场周围的污秽之气。

金光神咒：以金光护体，增强自身正气，辟除邪祟。

度亡与杀鬼咒：

道教救苦往生神咒「“太上敕令，超汝孤魂……”」：这是最广为人知的度亡咒语，旨在超度各类孤魂野鬼，使其解脱苦难，往生善道。

道教杀鬼咒「“太上老君，与我神方……”」：用于在特定情况下「如下葬遇怪、起尸等」驱除作祟的鬼怪邪魅。

玄蕴咒、荐拔往生咒等：用于祈请神灵下降，为亡魂开释灵符，使其飞升仙界。

此外，还有一些用于特定场合的咒语，如夜行时的“夜行符咒”，求事成的“和合咒”等。

三、“呼日”与各类凶煞的化解方法

在择日学中，安葬的日子如果犯了某些凶神恶煞「即“呼日”」，被认为会带来不利影响。因此，衍生出了许多针对性的化解方法。

常见“呼日”类型：

剑锋日：可能伤及小口、六亲。

天地正转/转杀：四季中特定的干支日，被认为气场不正。

天贼、地贼：主招盗贼、破财。

天火、地火、月火：主易发火灾。

土禁、土符、土瘟：与动土相关的凶煞，主冲犯土神。

白虎、玄武、丧门、死符：各种神煞，各有其凶性。

死于魁罡日、逢辰日哭等：特殊情况。

传统化解方法选录：

通用/综合化解：使用符咒「如五雷符」贴于棺木或墓穴；或用桃木、杏仁、五色石、桑条、特定药材「如甘草、沙根石」等物品，按特定数量、方位埋入坟内或撒在坟顶。

针对特定凶煞：

犯剑锋日，可用机粮木刻人形，与符一同埋于墓顶。

犯天贼、地贼，可在坟上连续三夜燃灯。

犯天火、地火，可用灶心土或树荫下的土覆盖坟顶。

犯土禁，可用柏子仁散于坟顶。

犯白虎，可在特定日子「天火日」将石灰深埋，同时于月厌夜散桃杏仁。

尸体异常「如尸笑、眼不合等」，多用沙根石、桑条等物随葬镇压。

仪式化解：

起灵出宅前，用桑条束五色布，在门口砍三下并念诵“一砍财旺，二砍丁旺，三砍凶神远去”。

棺木在路落地，需用天南星、朱砂埋于落处。

空棺入宅，需用灯、白米饭引棺。

葬后遇蛇，用七块石头埋之。

未满百日又丧，需用五彩绢、席子、三牲祭礼等祭祀。