风水勘舆之术中，寻龙点穴向来被视为至高法门。龙脉者，天地之气凝聚所成，其行止起伏，俱有章法可循。前文已述观土、跟踪、观气诸法，今再论五种寻龙要诀，此五法专察地形之异象，乃平原丘陵地带寻穴之关键。凡遇此格，须佐以天应之兆，方为真穴。

一、落地五行式

此法专察平原之地。方圆五百米内，若有五个土包突兀而起，高度各不等，但皆出地面三米以上，则当细辨其形。此五土包之布局，须呈五行之势——东西南北各有一较大者，中央则有一较小者，如五行环护太极。中间这小土包，便是真穴所在。

此格局名为“五行落地”，乃平原龙中之贵格。盖五行之气充盈天地，今结作于土丘之间，中央受气最专，故可安穴。无论立何山向，葬于此者，富贵不可尽言。需知平原无山，龙脉多潜行于地，唯借土包起伏以显其形。五包齐现，正是龙气旺盛之征。

二、群龙起伏式

大地或山形，有时暴起暴落，起伏无常，如群龙戏浪，此谓“群龙起伏”。当龙脉行至将停之处，其前必有征兆：或见土包隆起，或现开幛展翅之形。若此前又有吉水环绕，屈曲有情，则此地必有贵穴可寻。

此种龙脉名为“出洋龙”，喻其如巨鲸出海洋，气势磅礴。相较于蜿蜒曲折之龙，直行之出洋龙更为尊贵。因其真气直泄，毫无迂回，一旦遇水而止，便结作大地。凡遇此格，切莫以其起伏无定而忽之，正于这暴起暴落之间，藏着真龙消息。

三、蛟龙现身式

此法察于群山之间。若见半山腰处，忽然隆起土包，起伏不平，而前后左右又有群山环护，如众星拱月；山下更有水流顾盼，如玉带缠腰，此乃“蛟龙现身”之格。

蛟龙者，潜于渊而现于陆。龙脉行于地下，本不可见，今忽然隆起于山腰，正是龙气上透之征。前有朝山为案，后有靠山为屏，旁有护砂相拥，下有水流相顾，四象俱全，八风不吹，必成贵穴。葬于此者，如蛟龙得水，定能发福发贵。

四、真龙吐须式

此法适用于山区或平原。若见地形忽然开张，形成钳口状窝地，两翼微微环抱，如龙之吐须，此即“真龙吐须”格。

在平原得此，主其家富足，财源广进。盖平原之气贵在藏聚，钳口窝地正是藏风聚气之所。若在山中得此，且向前有朝山拱照，则主文武全备，出将入相。何也？山主贵，水主富，今既有山峦朝揖于前，复有钳口窝地以纳气，富贵双全之道也。

五、窝平式

此法专察山区地形。山势起伏之间，常有凸起之丘，丘上忽现窝地，此谓之“凸中窝”。窝前若有一片平地，平地之中又现窝地，则此第二重窝处，便是龙气停身之地。

此格最妙之处，在于层层开窝，如莲花叠瓣。凸者，龙气之上涌也；窝者，气之停蓄也。凸而复窝，窝前有平，平中再窝，正是真气三停，至此结作。此时可于窝中挖土观之，若见五色土——红黄蓝白黑，光彩润泽，便是真龙之证。

六、天应之法

凡用以上五法寻得穴地，不可便信为真，须验以天应。何谓天应？

一曰雨应：点穴之后，三日之内，必有强雨降临，洗濯山川，此天地和气已感之征。

二曰云应：天空出现龙云，或片片彩云，如龙如凤，如盖如伞，久聚不散，此龙气上腾于天之象。

三曰雾应：地面之上，白雾罩顶，如纱如幔，晨昏可见，此地气升腾之兆。

三者得一，便是天地相应，真穴无疑。若三应俱无，则虽有此形，未必有真气，不可轻用。

寻龙之道，首重观形，次在察气，终以天应。落地五行，群龙起伏，蛟龙现身，真龙吐须，窝平五格，皆形之著者也。然形者气之舍，气者形之主，有是形未必有是气，故须以土色辨之，以天应验之。

昔人云：“三年寻龙，十年点穴。”盖点穴之难，难于辨气之聚散、脉之生死。今传此五法，实乃前贤经验之结晶。学者若能于此精研细悟，复以天应为凭，则寻龙点穴之事，思过半矣。

愿后来者宝之、重之，勿以轻易之心待之，则堪舆正道，庶几可传。