寿衣器具
中国传统丧葬文化中,为逝者挑选最后的安身之所,是一件极其庄重的事情。木材的选择,不仅关乎材质本身,更承载着生者对逝者的敬意与对生命归宿的理解。其中,金丝楠木及其更为珍稀的形态——金丝楠阴沉木,自古便被视作制作棺木与骨灰盒的上乘之选。
古语有云:“生在苏州,死在柳州”。这句话道出了柳州因出产上好的金丝楠木棺材而闻名遐迩的历史。金丝楠木之所以备受推崇,在于其木质稳定、纹理精美,且能散发天然香气。而比之价值更高的,则是金丝楠阴沉木。它本是远古的千年名贵古木,因地壳变动或自然灾害而被深埋于江河湖泊的泥沙或地层之下,在缺氧、高压的阴暗环境中,历经数千乃至上万年的岁月洗礼而形成。这种木材既保留了木质的特性,又兼有化石般的质感,用它制成的棺木,传说可以万年不腐不朽、不惧虫蛀,因此被视为“棺木极晶”。
历史上,即便是权倾一时的人物,也对阴沉木棺椁心向往之。例如,窃国大盗袁世凯,尽管皇帝梦仅八十余日便破碎,但死后下葬时所用的一口棺材,便是由阴沉木制成,这份待遇,连清朝后期的几位皇帝都未曾享有。不过,据传他那口棺材是由多块板材拼接而成,并非一整块独幅大板,在追求圆满的人看来,终究算不得完美。
将目光从历史转向现代,殡葬流程的实际操作,尤其是火化环节,与最终的骨灰和容器选择息息相关。过去,当家属可以观看火化过程时,火化师傅会尽量保持遗体的完整,缓慢焚烧。对于骨骼钙化严重或长期服药的人,焚烧时间甚至可能长达两个小时以上。这种方式下,烧出的骨骼较为完整,甚至能看出人体骨架的轮廓。
然而,如今大多数殡仪馆不再允许家属观看火化过程,操作方式也因此发生了显著变化。为了提高效率,火化工会使用铁钩等工具在炉内翻动遗体,以加速焚烧,并将不易烧透的大块骨骼敲碎。这使得火化时间大幅缩短,对于年轻或女性遗体,有时三四十分钟即可完成。但代价是,最终的骨灰变得细碎,且在敲击和焚烧过程中,一部分骨灰会随气流飘散,因此能装入骨灰盒的,主要是较大的骨骼烧剩下的部分。
骨灰最终要盛放于容器之中。市面上常见的骨灰盒尺寸多在338×230×225毫米左右,变动通常不超过一厘米。正因为盒内空间有限,火化后已经过初步敲碎的骨灰,在装入前往往还需要进一步压碎,以确保能全部装入且不至于太空。当然,具体填充程度也需考虑逝者的身高、体重等因素。
容器的选择也呈现出鲜明的地域特色。在中国北方,木质或石质的骨灰盒使用更为普遍,尺寸大同小异。而在雨水丰沛的南方,石材或陶瓷制成的骨灰罐则更受欢迎,以防潮湿侵蚀。骨灰罐也有大小之分,小者用法与骨灰盒类似;大者被称为“全骨罐”,尺寸可达55至75厘米高,专门用于盛放第一种火化方式「即未强力破碎」所得到的较完整骨骼。
在市场上,这类产品的价格差异巨大。有业内人士坦言,许多材质的骨灰盒,其实几百元至两三千元已是合理区间,即便如红木、紫檀、黑檀、花梨木等名贵实木,价格也通常不会超过四千元。至于石质、陶瓷制品,价格则更为亲民。对于商家吹嘘的“阿富汗汉白玉”等名头,甚至整体挖空雕刻的工艺,消费者更需理性判断,不应盲目追求高价。
归根结底,俗语说“棺材必木材,逝者才能阴阳行,回归自然”。选用木质容器,更贴近中国千年来的传统风俗,象征着生命以自然的方式完成最后的轮回。无论是追求金丝楠木的高贵,还是选择其他木料的温润,其核心都是生者对逝者的一份心意,希望他们能在一个安宁、永恒的“居所”中,获得最终的平静。这份对“身后事”的重视,其实映照的是我们对生命本身的敬畏与思索。